Terminologi Novel Xianxia

Terminologi novel Shang Gu, Shen Yin dan Bai Shuo Shang Shen

· Zushen (Dewa Leluhur) : Dewa pertama yang menjadikan langit dan bumi dan menciptakan empat Dewa Sejati (Zhi Yang, Xuan Yi, Tian Qi dan Bai Jue). Setelah mengalahkan Iblis Xuan Yi dia melebur dengan alam dan menciptakan Shang Gu dan mewariskan Kekuatan Kekacauan.

· Zhushen (Dewa Sejati) : Empat Dewa Utama tertinggi di seluruh alam.

· Alam Dewa Kuno : Tempat tanggal Dewa Sejati dan Dewa Kuno.

· Tiga Alam : Mengacu pada Alam Abadi (xian), Alam Siluman (yao) dan Alam Hantu (gui). Diterjemahan ini jika menemukan terminology Alam Iblis mengacu pada alam siluman karena faktanya alam iblis milik klan mo jarang disebutkan.

· Alam Bawah : Dunia fana/ manusia

· Dunia Bawah/ Alam Hantu : Dunia orang mati. Tempat tanggal Xiu Yan/ Ao Ge. Orang mati akan mencapai Dunia Bawah.

· Shenjun : gelar untuk dewa

· Shang Shen : gelar untuk dewa tertinggi (di bawah Dewa) – biasanya mahluk abadi yang naik ke Alam Dewa akan diberi gelar ini.

· Tianjun : gelar untuk Kaisar Surgawi

· Tianhou : gelar untuk Ratu Surgawi

· Yao Wang : gelar untuk Kaisar Siluman (gelar ini dipegang oleh Sen Jian, Sen Hong dan Hong Yi)

· Xianjun : gelar untuk mahluk abadi yang sudah mengalami terobosan dalam kultivasinya.

· Yaojun : gelar untuk siluman yang sudah mengalami terobosan dalam kultivasinya.

· Guijun : gelar untuk hantu yang memiliki posisi terhormat di Dunia Bawah

· Mozun(Dewa Iblis) : gelar ini mengacu pada Xuan Yi.

· Yao : Siluman

· Mo : Iblis

· Api Penyucian Jiuyou : Tempat iblis besar yang kalah dalam Perang Dewa dan Iblis puluhan ribu tahun lalu dan Xuan Yi disegel. Lokasinya di paling utara dunia.

· Jiuzhou : mengacu pada 9 daerah (Jizhou, Yanzhou, Qingzhou, Xuzhou, Yangzhou, Jingzhou, Yuzhou, Liangzhou, dan Yongzhou). Sekarang mengacu pada Tiongkok.

· Ba Huang : mengacu pada seluruh dunia dan daratan yang paling jauh.

· Teras Qiankun : Tempat empat Dewa Sejati dilahirkan.

· Pilar Qingtian : Perbatasan Alam Abadi dan Alam Iblis yang dibuat dengan Kekuatan Kekacauan.

***

Peristiwa-peristiwa besar dalam kurun waktu kekekalan, zaman kuno, dan zaman pasca-kuno

Di zaman kuno: ketika alam semesta pertama kali diciptakan, dewa leluhur menciptakan dunia dan mendirikan Tiga Alam yaitu Dewa (shen), Abadi (xian), dan siluman (yao). Dia menggunakan Kekuatan Kekacauan (Hundun) untuk mengembangkan semua makhluk hidup, dan semua makhluk hidup jatuh ke dalam Alam Bawah. Para Dewa Leluhur (Zushen)mewariskan metode untuk mengembangkan kekuatan spiritual. Seratus ribu tahun kemudian, surga lahir.

70.000 tahun lalu : Mantan Dewa Xuan Yi memberontak terhadap Klan Dewa, melahap roh jahat di medan perang, menjadi iblis (mo) dan menjadi Raja Iblis (mozun), dan Klan Iblis telah lahir sejak saat itu. Kemudian, para iblis itu dilemparkan ke Jiuyou oleh Dewa Leluhur dan disegel. Kemudian, Dewa Leluhur menerobos kehampaan dan pergi. Nafas yang tersisa melahirkan dewa utama Shang Gu. Alam Dewa adalah yang tertinggi, mematuhi perintah empat Dewa Sejati (Zhushen) – Xiyang, Tian Qi, Bai Jue, dan Shang Gu, dan memerintah semua raja.

11.000 tahun lalu : Dewa Sejati Bai Jue turun ke surga dan memberikan semua makhluk hidup hak untuk menjadi dewa. Penerus Hundun Zhushen lahir 60.000 tahun lalu (tetapi urat keilahiannya tersumbat dan kekuatan spiritualnya lemah).

Sebelum Kesengsaraan Kekacauan (seribu tahun) : Nadi dewa kuno dewa utama ditutup, kekuatan spiritualnya berkembang lambat, dan dia tertawa dan bermain sepanjang hari. Sebelum ulang tahunnya yang kesepuluh ribu, Zhi Yang secara khusus mempekerjakan Bai Jue sebagai guru baru para leluhur untuk membantu membuka meridian ilahi. Raja Iblis ingin membunuh Shang Gu, tetapi disegel oleh tiga Dewa Sejati.

Kesengsaraan Kekacauan (batas pertengahan periode) : Shang Gu mewarisi Lingyu Zhushen (memikul tanggung jawab transformasi para dewa dan surga serta perkembangan masa depan dunia manusia), dan melewati Kesengsaraan Kekacauan (di proses melewati kesengsaraan, namun dihentikan oleh Dewa Sejati Bai Jue dan disegel sementara). Alam Dewa Kuno ditutup (Dewa Sejati Zhi Yang menyegel Lingyu di Teras Qiankun dan menggunakan kekuatan dewa untuk mendukung Alam Dewa Kuno sampai dewa utama dari Dewa Sejati kembali lagi). Jiwa kuno dan kekuatan spiritual dewa utama menghilang. Proses dunia manusia juga dimulai sejak saat itu, dan periode kalender pasca-kuno secara resmi dimulai.

Empat puluh ribu tahun kemudian : Bai Jue menghabiskan puluhan ribu tahun mencari, memadatkan, dan memelihara jiwa Shang Gu, dan akhirnya keluar dari cangkangnya (bernama Hou Chi, tetapi urat ilahinya secara alami disegel dan kekuatan spiritualnya langka).

Dua puluh ribu tahun kemudian : Setelah dua puluh ribu tahun kerja keras, Xiao Xian Hou Chi (Zhushen Shang Gu) akhirnya menyelesaikan pembangunan fondasi, tetapi kemajuan kultivasinya masih lambat. Kemudian, dia diakui sebagai tuan oleh Aula Chaosheng Istana Surgawi dan sepenuhnya menyerap Kekuatan Kekacauannya. Kemudian, ia memperoleh asal mula Kekuatan Kekacauan yang dikembalikan oleh ayahnya, Gujun sebagai pengorbanan, yang akhirnya memungkinkan dewa utama Shang Gu untuk kembali dengan kesadaran spiritualnya. Kesadaran Hou Chi, yang memiliki bakat seorang manusia abadi, menghilang, dan tubuh asli menyatu dengan kesadaran spiritual Shan Gu dan terbangun.

Hari kesepuluh bulan kesembilan tahun enam ribu lima ratus enam puluh sembilan kalender pasca-kuno : Dewa utama Shang Gu kembali ke posisinya, empat artefak Dewa Sejati kembali ke posisinya, dan Alam Dewa Kuno dibuka kembali. Dewa Sejati Bai Jue juga memasuki Malapetaka Kekacauan pada saat yang sama dan memulai lagi (membuka kembali segel dan secara aktif mengalami malapetaka).

Tiga tahun kemudian : Selama tiga tahun, Zhi Yang dan para dewa di Alam Dewa Kuno terbangun dari tidur mereka satu demi satu.

Lima ratus tahun kemudian: Dewa utama Shang Gu menghabiskan lima ratus tahun mencoba melahirkan Dewa Api baru.

***

Urutan Alam :

Tertinggi : Alam dewa.

Tengah (Jiuzhou Bahuang) : Alam Abadi, Alam Siluman dan Alam Hantu

Bawah : Alam Manusia (dibuka setelah Malapetaka Kekacauan berakhir dan Penguasa Kekuatan Kekacauan mengorbankan roh-roh yang tersebar).

***

Karakter :

Nama	Status	Alam Dewa Kuno	Alam Dewa Pasca Kuno
	Kepala dari empat dewa sejati (Penguasa Kekuatan Kekacauan) Senjatanya adalah pedang Kaisar Kuno (dibuat oleh Bai Jue).	Dengan sisa kekuatan ilahi para dewa leluhur, setelah pemberontakan Xuanyi, Dewa Sejati akhirnya lahir, dan dia juga satu-satunya Dewi di antara Dewa Sejati. Kediamannya di Alam Dewa adalah Aula Chaosheng. Ia lahir di Teras Qiankun ribuan tahun yang lalu. Ia mewarisi Kekuatan Kekacauan dari Dewa Leluhur dan menjadi Penguasa Kekuatan Kekacauan. Namun karena munculnya Malapetaka Kekacauan 60.000 tahun yang lalu, dia memilih mati dan tertidur lelap.	Kediamannya di alam surgawi adalah Istana Qingchi. Selama periode tertutup Alam Dewa Kuno, Hou Chi Shangshen, yang merupakan tuan muda Istana Qingchi.
	Dewa Api/ Perang Dewa Sejati Keempat Senjatanya adalah tombak Tai Cang (diciptakan oleh Dewa Leluhur).	Kediamannya di Alam Dewa Kuno adalah Aula Changyuan. Mantan Dewa Perang Bai Jue pada dasarnya dingin dan sombong. Dia berkultivasi hingga mencapai tingkat tertinggi Dewa Sejati, berkelana di Alam Bawah selama sepuluh ribu tahun, kembali ke Alam Dewa Kuno karena ulang tahun Shang Gu yang kesepuluh ribu, dan dipercaya oleh Zhi Yang untuk mengajar Shang Gu.	Butuh 40.000 tahun untuk mengumpulkan semua jiwa untuk Shang Gu. Untuk membangun penguasa sejati Istana Qingchi, pertama-tama dia mengubah namanya menjadi Bai Xuan untuk melindungi Hou Chi, dan kemudian untuk mempraktikkan Kekuatan Kekacauan (perpaduan kekuatan spiritual abadi dan iblis), dia membagi asal usulnya menjadi Beihai Jun Qing Mu.
Tian Qi	Dewa Siluman Dewa Sejati Ketiga Senjatanya adalah cambuk Ziyue.	Kediamannya di Alam Dewa Kuno adalah Aula Taichu. Dia adalah Dewa Klan Siluman yang telah melihat Shang Gu tumbuh sejak dia lahir ke dunia. Untuk mencegah Shang Gu menggunakan dirinya mengahdapi Malapetaka Kekacauan dia menyiapkan Formasi Mei Shi Xue (Formasi Darah Penghancur Dunia). Yue Mi secara tidak sengaja tertembak dan terbunuh saat mencoba melindungi Tian Qi. Pada akhirnya, Bai Jue terpaksa membunuh Tian Qi untuk menghentikan formasi. Namun pada kenyataannya, Bai Jue masih memiliki jejak nafas Tian Qi yang membuat Tian Qi bisa bertahan hidup.	Tian Qi bersembunyi di Alam Iblis sebagai Ziyue Yaojun bernama Jing Yuan, dan menyimpan separuh kultivasi hidupnya ke dalam Cambuk Ziyue yang berubah menjadi Bulan Ungu di Alam Iblis untuk membantu para siluman berkultivasi sambil terus mencari aura Shang Gu dan Bai Jue.
Zhi Yang	Dewa Surgawi Dewa Sejati Pertama Senjatanya adalah tombak Riyue (dibuat oleh Dewa Leluhur, dapat dipinjamkan ke Bai Jue/ Qing Mu)	Kediamannya di Alam Dewa Kuno adalah Aula Hundun. Setelah Dewa Leluhur, dia adalah dewa sejati yang paling awal lahir (lahir pada hari yang sama dengan Xuanyi), dan binatang sucinya adalah kura-kura hitam. Ia memiliki karakter yang matang dan mantap, serta bertanggung jawab dalam menangani urusan para dewa.	Setelah kekacauan 60.000 tahun yang lalu, ia melemparkan tombak Riyue ke Tiga Alam dan mengubahnya menjadi Pilar Qingtian. Ia dan para dewa lainnya menggunakan kekuatan ilahi mereka sendiri untuk mendukung Alam Dewa Kuno dan tertidur.
Xuan Yi	Dewa Sejati Kedua Awalnya pemimpin Empat Dewa Sejati (Dewa Iblis – Mozun) Senjatanya adalah busur Iblis Surgawi	70.000 tahun yang lalu, ia memberontak terhadap para dewa dan menumpahkan darah para dewa, menjadi iblis (Dewa Iblis). Setelah dikalahkan oleh Dewa Leluhur, ia dan iblis lainnya dilemparkan ke Dunia Bawah. 70.000 tahun kemudian, dia ingin membunuh Shang Gu, tetapi disegel di Jiuyou oleh Bai Jue, Tianqi, dan Zhiyang.	Dia disegel di Jiuyou dan Qing Li meminta petunjuknya untuk membalaskan dendamnya kepada klan abadi.
Yue Mi	Dewi Bintang-Bulan (Dewi Xingyue)	Kediamannya di Alam Dewa Kuno adalah Aula Yuehua, dan bertanggung jawab atas dua belas utusan bintang dan semua bintang. Sahabat Shang Gu, guru Mu Guang, tumbuh bersama Tian Qi dan terpikat padanya. Selama periode Formasi Mei Shi Xue, dia menyelamatkan Tian Qi. Jiwa yang tersisa dipertahankan oleh Tian Qi pada sebuah patung.	Disebutkan bahwa dia bereinkarnasi ke dunia manusia sebagai Bai Shuo, putri dari Penguasa Kota Dibei. Dia bertemu Hou Chi, reinkarnasi dari Shang Gu, dan memuja Qing Mu sebagai gurunya. Mengambil takdir abadi ini sebagai kesempatan, ia perlahan-lahan mengolah dirinya untuk menjadi Shang Shen (Dewa Tertingggi). Tetapi ingatannya akan kehidupan masa lalunya belum pulih dan masih menunggu untuk memperbarui hubungannya dengan Tian Qi.
Yuan Qi	Putra Dewa Qingmu (Bai Jue) dan Hou Chi (Shang Gu)		Senjatanya adalah pedang kayu persik (pedang itu mengandung setengah dari kekuatan ilahi dewa ayahnya) dan Pedang Yuan Shen (senjata ilahi yang dibentuk oleh Kekuatan Kekacauan yang ditinggalkan oleh pedang kaisar kuno di Gunung Daze yang dikombinasikan dengan darah Yuan Qi.) Dengan Kekuatan Kekacauan, ia menjadi tuan muda Istana Qingchi yang diakui oleh Tiga Alam. Dibesarkan oleh Tian Qi dan Feng Ran, dia memiliki kepribadian yang nakal. Dia menyukai senjata misterius dan pedang tajam, pandai membongkar senjata dan memiliki keinginan kuat untuk memperoleh pengetahuan. Penguasa Kekacauan di masa mendatang ini akan memuja Donghua sebagai gurunya. Kemudian disebutkan bahwa dia menikah dengan binatang sucinya yang adalah burung phoenix api Feng Yin (murid Feng Ran), dan mereka memiliki seorang putri, Chang Qing.

***

Konsep Dunia Bawah (Dunia Orang Mati) dalam mitologi Tiongkok yang ada di novel Shen Yin.

Setelah kematian, jiwa dipindahkan ke Dunia Orang Mati (yīnjiān 陰間) melalui Gerbang Hantu atau Gerbang Roh (鬼門關guǐ mén guān ). Dari sana, para dewa yang menjaga pintu memindahkan jiwa ke pengadilan pertama dari sepuluh pengadilan dunia bawah. Jiwa akan menghabiskan waktu tiga tahun sampai dia diadili oleh masing-masing pengadilan ini, dan dihukum sesuai dengan tindakannya dalam hidup.

Akhir perjalanan: Sungai Wangchuan

Setelah persidangan di pengadilan terakhir Dunia Bawah, jiwa sudah bebas, siap untuk bereinkarnasi. Namun untuk melakukan hal ini, pertama-tama mereka harus menyeberangi Sungai Wangchuan (忘川 Wàng Chuān).

Di ujung Jalan Mata Air Kuning (黄泉路 Huángquán lù) terdapat Sungai Nàihé奈何. Sungai itu mengalir dari neraka, alirannya berdarah dan berbau busuk. Di atas sungai ini terdapat jembatan (奈河橋 Nài hé qiáo) yang harus diseberangi oleh jiwa untuk mencapai reinkarnasinya.

Di sebelah sungai terdapat Batu Tiga Kehidupan (三生石 Sānshēng shí), di mana jiwa dapat menemukan segala sesuatu yang tertulis tentang kehidupan mereka sebelumnya, sekarang, dan masa depan. Di jembatan, seorang wanita tua bernama Mèng Pó孟婆 memaksa almarhum untuk menelan ramuan yang dikenal sebagai "sup Mèng Pó" (孟婆湯 Mèng Pó tāng), yang akan membuat jiwa melupakan keberadaan sebelumnya . Itulah sebabnya Sungai Nàihé juga dikenal sebagai Wàngchuān, yaitu Sungai Wangchuan.

Jembatan Perak dan Emas

Beberapa jiwa yang telah menjalani kehidupan yang patut diteladani dan berbudi luhur di bumi tidak harus menyeberangi jembatan Nàihé. Bagi mereka disediakan Jembatan Emas (金橋 jīn qiáo) dan Jembatan Perak (銀橋 yín qiáo).

Yang pertama mengarah ke Tanah Suci di Barat (Xīfāng Jí Lètǔ 西方極樂土atau Jìngtǔ 淨土) dari Buddha Amitabha (Āmítuófó 阿彌陀佛). Ketika arwah orang yang meninggal melihat wajah Amitabha, dia segera memperoleh pembebasan, memasuki nirwana.

Jembatan perak mengarah ke Surga (Tiān 天), tempat Kaisar Langit (Yù Dì 玉帝) memerintah, dan jiwa yang melintasi jembatan ini akan menjadi bagian dari pemeran abadi dan dewa yang tinggal di sana.

Menurut beberapa riwayat, ketiga jembatan itu sejajar satu sama lain. Yang lain menawarkan visi tentang jembatan di atas Nàihé dalam tiga tingkatan : tingkat yang lebih tinggi yang dilalui oleh jiwa-jiwa berbudi luhur dan yang dapat dilalui tanpa kesulitan; tingkat menengah yang harus dilalui oleh jiwa-jiwa yang telah melakukan dosa dan perbuatan baik, yang harus dilalui dengan sangat hati-hati karena mengandung kesulitan; dan akhirnya tingkat yang lebih rendah yang harus dilalui oleh jiwa-jiwa jahat. Tingkat bawah ini licin, dan penuh dengan hantu, ular tembaga, dan anjing besi (銅蛇鐵狗tóngshé tiěgǒu ) yang mendorong jiwa-jiwa yang mencoba menyeberang.

Bagi mereka yang terjatuh ke dalam sungai, penderitaan mengerikan menanti mereka, dan mereka tidak akan pernah bisa bereinkarnasi lagi. Menghadapi nasib kejam ini, para makhluk hidup membakar persembahan berupa perahu kertas agar jiwa-jiwa tersebut mempunyai kesempatan untuk menyeberangi sungai dengan perahu dan bereinkarnasi.